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  • 帕奥禅师答：导致我们不能证得禅那的强烈五盖是不是业障或魔障？

    问：导致我们不能证得禅那的强烈五盖是不是业障或魔障？ 帕奥禅师答：业障就是恶业。五盖只是在你心中生起的不善法而已，不是魔障。 返回帕奥禅师问答专题 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 更多帕奥禅师佛学...

    帕奥禅师

    帕奥禅师五盖

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/09040995454.html

  • 如本法师答：往往发心出家会遇到种种魔障，请问出家前应该做那些准备工作，出家后才能使心地安住下来？

    　　如本法师答：出家（梵语pravrajya），即是出离家庭生活，专心修沙门（梵语saramana）之净行。有些人出家是一帆风顺，无障无碍，甚至家人朋友祝福欢送，可谓福报可佳，善根成熟。但是有些人出家...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15451612477.html

  • 李炳南答：有什么好办法来预防魔病？

    　　李炳南答：定力和戒德，足以击退魔障。戒、定、慧叫做三无漏学，因戒生定，因定开慧。

    李炳南

    念佛|防魔

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/14104618526.html

  • 达真堪布答：做火施一定要在晚上吗？

    达真堪布答：做火施，在下午做或者晚上做都可以。现在我们很多人都是初学者，做火施只能祛除一些病障、魔障，祛除不了内在的贪嗔痴慢疑等烦恼和习气。要祛除这些的话，还得有智慧。如果能用出离心、菩提心甚至证悟空性的智慧来摄持，就更圆满了。

    达真堪布

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/06574485718.html

  • 净空法师答：修行如何避免着魔

    句话给我们很大的启示。能说，自己本身做不到，占多数，着魔都是属于这一类的人，他有魔障。在《慈悲三昧水忏》里面，连悟达国师都遭魔障；在《楞严经》里面开头就看到，阿难尊者遭魔障。想想原因在哪里？&...

    净空法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16134094791.html

  • 李炳南答：佛到临终时，出现瑞相，当然可以证明已经往生，但是毫无证明，是否也往生了？

    佛到临终时，出现瑞相，当然可以证明已经往生，但是毫无证明，是否也往生了？ 李炳南答： 　　瑞相证明，分为别人看见和自己看见两种。由别人观察，没有一点瑞相，往生恐怕就靠不住。如果由自己观察，就不必见佛闻香闻乐等等。因为六根当中，意根作用最大，只要心中有佛，就是正念分明，决定往生。真念佛人不追求出神通，只是一心往生求解脱。若有贪心，易入魔障。所以对于念佛人本身就不要去追求瑞相，一旦净念相继，临终...

    李炳南

    往生|临终

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/15254418625.html

  • 北京雍和宫举行盛大的藏历新年大愿法会（图）

    法舞仪式 2009年2月24日是藏历年大年三十，北京最大的藏传佛教寺院——雍和宫举行了盛大的大愿法会，祈求来年风调雨顺、幸福吉祥。 法会从上午9时开始，包括诵经、跳藏传佛教法舞仪式等。当天跳法舞的舞者都是雍和宫的年轻喇嘛，他们带着具有藏传佛教象征意义的面具随着法器的节拍舞蹈，表达驱除魔障和人世间烦恼的意思。 据了解，大愿法会在25日，也就是藏历新年大年初一将继续进行，届时还将举行隆重的...

    佚名

    |雍和宫|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/14203635710.html

  • 既然有护法神，为何还会着魔

    属于这一类的人，他有魔障。在《慈悲三昧水忏》里面，连悟达国师都遭魔障；在《楞严经》里面开头就看到，阿难尊者遭魔障。想想原因在哪里？“能说不能行”。“能说又能行”，决定不会着魔。护法神只是从外面保护，你...

    净空法师等

    |防魔|降魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/14230918619.html

  • 四种魔

    末法时代修行，法弱魔强，我们必须有能力辨别。什么是魔障？其实魔障不在外面，魔障就是自己的“烦恼、习气”。　　佛在《八大人觉经》上讲四种魔：第一、“五阴魔”。五阴是色、受、想、行、识。第二、“烦恼魔”。第三、“死魔”。死魔是指修学功夫尚未成就而寿命到了。换句话说，这一生所修的也等于白修了。再投胎时也有隔阴之迷，何况人身难得，来生不一定能得人身，不一定能闻佛法，所以死魔的障碍非常严重。第四、“天魔”...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23281939901.html

  • 火供归类简介、所需物品与涵义

    火供归类简介、所需物品与涵义 　　火供归类简介： 　　1. 息灾：消除疾病魔障等八难〈意为八种怖畏〉，包含超渡冤亲债主历代之灵及祖先。 　　2. 增益：增长福寿、财富。 　　3. 怀爱：为招聚人及财富。 　　4. 降伏：镇压邪魔、怨敌。 　　◎ 火供所需物品与涵义-----基本共12种 　　1. 木头〈乳木〉：魔障、障碍秽气消除，得到身相圆满俱足。 　　2. 油 ： 消除贪、瞋、痴三毒、聚财。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081849088.html
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